أنواع الترويح

يمارس الناس بعض الأنشطة، للترويح عن النفس. ويطلب الناس الترويح بعد عناء العمل، أو الدراسة. فالعامل الذي يعمل كثيرًا، يحتاج إلى الترويح، والطالب الذي يدرس كثيرًا، يحتاج إلى الترويح. والترويح مفيد للعقل والجسم. وليس الهدف من الترويح قتل الوقت، وإنما الهدف قضاء الوقت في أنشطة مفيدة.

للترويح صور كثيرة منها: القراءة، وممارسة الرياضة، والسفر، وقضاء الوقت في الحديقة، أو على االشاطئ، وألعاب الحاسوب، وإقامة المخيمات، وصيد السمك، وزيارة المتاحف.

يفضل كثير من الناس القراءة، ففيها فائدة ومتعة. فالإنسان يروح عن نفسه بقراءة القصص والشعر والكتب المفيدة. ومن الترويح المفيد ممارسة الرياضة، لأن الإسلام يدعو إلى القوة. قال الرسول - صلى الله عليه وسلم - : "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير". وكان المسلمون يمارسون الرياضة. قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : "علموا أولادكم السباحة والرماية وركوب الخيل".

Bentuk-bentuk Rekreasi

Manusia biasa melakukan berbagai kegiatan untuk rekreasi. Mereka berekreasi setelah lelah bekerja atau belajar. Seorang pekerja keras dan seorang pelajar yang giat perlu berekreasi karena rekreasi bermanfaat untuk tubuh dan pikiran. Tujuan dari rekreasi bukan untuk membuang-buang waktu tetapi tujuannya adalah menghabiskan waktu untuk kegiatan yang bermanfaat.

Berbagai bentuk rekreasi diantaranya: membaca, berolah-raga, jalan-jalan, menghabiskan waktu di kebun atau di pinggir pantai, bermain game komputer, berkemah, memancing, atau pun berkunjung ke museum.

Sebagian besar orang memilih berekreasi dengan membaca cerita, puisi, dan buku yang bermanfaat karena hal tersebut bermanfaat dan menyenangkan. Selain itu, berolah raga merupakan salah satu bentuk rekreasi yang bermanfaat. Islam menganjurkan umatnya untuk menjadi orang yang kuat sebagaimana rasulullah bersabda,: "seorang mu’min yang kuat lebih baik dan lebih Allah cintai daripada mu’min yang lemah”. Pada zaman rasul seorang muslim biasa berolah-raga sebagaimana Umar bin Khotob r.a berkata,:”Ajarkanlah anak-anak kalian berenang, memanah, dan berkuda”.

حَالَةُ الْفَصْلِ

هذا الْفَصْلُ وَاسِعٌ بِالْهَوَاء بَارِدَةٌ وَ نُوْرُ الشَّمْسِ انْتَشَرَتِ إِلَى غُرْفةٍ تَامًا، وَ الطُّلاب مُجْتَهِدُوْنَ أَنْ يَعْمَلُوْنَ الْوَاجِبَةَ الَّذيْ يُعْطَى الأُسْتَاذُ. نَدْخُلُ الدِّرَاسَة فِيْ سَاعَةِ ثَمَانِيَة صَبَحًا، وَ الإنْتَهاء فِي ساعَةِ عَشَر. حَالَةُ الْفَصْلِ آمِنٌ وَ الإنسان فِيْهِ فَارِحُوْنَ.

مرحلةالشباب

مرحلة الشباب أهم مرحلة في حياة الإنسان، وأغلى ثروة عند الأمة. ومرحلة الشباب هي مرحلة العطاء والعمل. والإنسان الذي لا يعطي في شبابه، قلما يعطي في بقية عمره. وكان كثير من أصحاب الرسول - صلى الله عليه وسلم - من الشباب، وقد ولاهم مسؤوليات كبيرة؛ حيث ولى كثيرا منهم قيادة الجيش، وفيه شيوخ المهاجرين والأنصار؛ فقد ولى زيد بن حارثة، وجعفر بن أبي طالب، وعبد الله بن أبي رواحة، قيادة الجيش في غزوة مؤتة، كما ولى أسامة بن زيد قيادة الجيش الإسلامي، لغزو الروم، وعمره ثماني عشرة سنة، وأرسل معاذ بن جبل قاضيا إلى اليمن، وهو في مرحلة الشباب.

تحتاج الأمة إلى الشاب القوي الجاد، الذي يعطي أكثر مما يأخذ، ولا تحتاج إلى الشاب الكسلان، الذي يهتم بطعامه ومظهره فقط، ولا يحب العمل والعطاء. وكما تحتاج الأمة إلى قوة الشباب، تحتاج إلى خبرة الشيوخ، حتى تتقدم البلاد. وتخطئ الأمة إذا اعتمدت على قوة الشباب وحدهم، وأهملت خبرات الشيوخ. وهذا يعني أن تكون هناك علاقة طيبة بين جميع أفراد المجتمع، كبارا وصغارا، رجالا ونساء، حتى تصل الأمة إلى ما تريد.

Masa Muda

Masa muda adalah tahap yang paling penting dalam kehidupan manusia. Masa muda itu kekayaan yang paling berharga pada suatu bangsa. Ia adalah masa untuk berkontribusi dan berusaha. Orang yang tidak berkontribusi pada masa mudanya, maka ia sedikit berkontribusi di sisa hihupnya. Pada saat itu sahabat-sahabat rasulullah SAW adalah para pemuda. Mereka banyak diberi kepercayaan dan tanggung jawab yang besar oleh rasul, seperti banyak dari mereka menjadi pemimpin pasukan padahal diantara pasukan itu ada sesepuh dari Muhajirin dan Anshor. ketika perang Mu’tah, para pemuda yang menjadi pemimpin pasukan yaitu, Zaid bin haritsah, Ja’far bin Abi Tholib, dan Abdullah bin Abi Rowahah. Seperti Usamah bin Zaid sebagai peminpin pasukan Islam ketika perang melawan Romawi sedangkan pada saat itu umur beliau masih delapan belas tahun. Rasulullah pun mengutus Muadz bin Jabal menjadi hakim di Yaman pada saat Muadz masih muda.

Suatu bangsa membutuhkan seorang pemuda yang kuat dan pekerja keras yang banyak memberi dengan sedikit mengharapkan imbalan. Suatu bangsa tidak membutuhkan pemuda malas yang mementingkan urusan perut dan penampilannya saja, dan ia tidak senang bekerja dan berusaha. Sebagaimana kebutuhan suatu bangsa kepada pemuda yang kuat, suatu bangsa juga membutuhkan orang yang berpengalaman untuk memajukan negrinya. Suatu bangsa salah apabila hanya mengandalkan kekuatan pemudanya saja dan mengabaikan pengalaman dari golongan tuanya. Hal ini berarti akan ada hubungan yang baik antara semua golongan masyarakat, tua dan muda, pria dan wanita sehingga tercapai suatu bangsa yang kita inginkan.