التحقيق مع لاعبين فرنسيين دوليين في قضية شبكة بغاء

قال مصدر قضائي إن ثلاثة لاعبين دوليين فرنسيين خضعوا للتحقيق بشأن ممارسة الجنس مع احدى فتيات الهوى القاصرات، وعلاقتهم المفترضة بشبكة دعارة تتخذ من احد الملاهي الليلية الباريسية مقرا لها.
وأكدت صوفي بوتاي محامية نجم المنتخب الفرنسي ونادي بايرن ميونيخ الالماني فرانك ريبيري بان موكلها هو احد اللاعبين الذين خضعوا للاستجواب مشيرة الى ان الامر يتعلق "فقط كونه احد الشهود، وبالنسبة لنا الامر يتوقف عند هذا الحد".
ونقلت وكالة فرانس برس عن المصدر القضائي تأكيده أن أحد اللاعبين الفرنسيين اعترف باقامة علاقة جنسية مع احدى فتيات الهوى لكنه انكر علمه بانها كانت قاصرة.اما اللاعبان الاخران فقد تم استجوابهما من قبل محققين ايضا.
وكشفت صحيفة "ليكيب" بان لاعبا اجنبيا اخر قد يخضع للتحقيق في الاسابيع المقبلة في اطار عملية التحقيق ذاتها.
وتأتي هذه القضية قبل اقل من شهرين على انطلاق كأس العالم في جنوب افريقيا المقررة من 11 يونيو حزيران الى 11 يوليو تموز المقبلين، حيث اوقعت القرعة المنتخب الفرنسي في المجموعة الاولى التي تضم الدولة المضيفة والمكسيك والاوروغواي.

Investigasi Pemain Internasional Perancis dalam Kasus Jaringan Prostitusi
Sebuah sumber di pengadilan mengatakan bahwa tiga pemain internasional Perancis diselidiki terkait skandal seks bersama seorang pelacur di bawah umur dan hubungan mereka dengan jaringan prostitusi yang diduga berbasis di markas klub malam Paris.
Sophie Butay, pengacara yang ditunjuk oleh Bayern Munich untuk mewakili Frank Riberry salah seorang pemain yang dimintai keterangan tentang kasus ini mengkonfirmasi bahwa kliennya hanya diperiksa sebagai saksi dan kaitannya dengan kasus ini tergantung keputusan hukum.
Kantor berita France Press yang memiliki sumber di pengadilan menegaskan bahwa salah seorang pemain internasional Perancis mengaku melakukan hubungan seksual dengan seorang pelacur tetapi mereka membantah mengetahui bahwa pelacur itu masih di bawah umur. Sedangkan kedua pemain lainnya, telah dimintai keterangan oleh penyidik.

بزوغ الشمس

خرجت مبكرا و الناس نيام. أمشي على الشاطيء. و أرقب الشمس في طلوعها. و الشمس على الساحل أجمل من الشمس على غيره. فليس لها تلك القوة العاتية. و لا الحرارة القاسية. و لا الضواء المعشية. فيها شيء من الوداعة و اللطف و الحنان.

Matahari Terbit

Aku keluar ketika orang-orang masih tidur. Aku berjalan di tepi pantai untuk mengamati matahari muncul. Matahari di tepi pantai lebih indah daripada matahari lainnya, matahari di sana tidak memancarkan kekuatan yang angkuh, dan suhunya tidak terlalu panas. Matahari tidak bersinar ketika malam, yang ada hanya ketenangan, kelembutan, dan kehalusan.

كلمة أدب

كلمة أدب من الكلمات التي تطور معناها بتطور حياة الأمة العربية و انتقالها من دور البداوة إلى أدوار المدينة الحضارة. و قد اختلفت عليها معان متقاربة حتى أخدت معناها الذي يتبادر أذهاننا اليوم، و هو الكلام الأنشائي البليغ الذي يقصد به إلى التأثير في عواطف القراء و السامعين، سواء أكان شعرا أم نثرا.

Kata Adab

Kata adab adalah kata yang mengalami perkembangan makna seiring dengan perkembangan kehidupan masyarakat Arab semenjak masa kehidupan badawiy sampai masa menetap di perkotaan modern. Terdapat perselisihan tentang makna adab ini dan didapatlah makna-makna yang berdekatan sehingga dapat diketahui maknanya (definisi) seperti yang kita ketahui hari ini, yaitu adab adalah perkataan yang tersusun secara fasih sehingga perasaan para pembaca dan pendengar terpengaruh olehnya, sebagai contohnya adalah syair dan prosa.

الخطابة

عرفت الخطابة بتعاريف كثيرة لا يتباعد بعضها عن بعض كثيرا و لكن منها ما ليس جامعا لكل أنواع الخطابة و جزئياتها. و منها ما ليس مانعا من دخول أشياء أخرى معها. مثل الوصايا و الدروس و الإعلانات و هكذا. و أوضح و أدق ما عرفت به الخطابة أنها هي:"فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية تشتمل على الإقناع و الاستمالة".

Apakah khotobah itu?
Seperti kita ketahui, khotobah memiliki banyak pengertian yang tidak terlalu jauh perbedaannya satu dengan yang lain. Akan tetapi, pengertian-pengertian itu semua tidak bisa mendeskripsikan jenis-jenis khotobah dan bagiannya. Dan yang lainnya tidak menolak mengaitkan dengan khotobah dengan wasiat, pelajaran, pembertitahuan, dan yang lainnya. Jelas dan tidaknya pengertian tentang khotobah, bahwa khotobah adalah seni berbicara di muka umum dengan cara menyampaikan pidato yang berisi kerelaan dan perdamaian.